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    而对于原本没有的，未曾见过也未曾听过的东西时，人其实很难凭空脑补。

    就好像如果我说真正的虚无，是剥离一切符号描述的一种状态，是混沌态，是脱离存在与虚无之描述的东西。

    这种虚无，有些人就能想象出，单有些人想象不出来。

    那时的我对第一次见我到我这么一个东西的大侄女来说，也是无可想象的，无法定义的存在。

    她顶多只能把我类比为她父母爷爷奶奶那样外形的存在，却不知道我到底是什么，也不知道该对我这么一个外界信息做出什么反馈。

    她还没有建立关于我的模型，也没有成型的定义去描述我，她的思维模型只能让她在无反应的情况下尽量先收集我的数据，然后进行学习，等待建立关于我的函数。

    所以她看我的那一眼，很干净，也压根不存在善恶之别，是对我没有概念的，一种类似神明般的对外界的注视。

    …………

    同理，可以推出，起码在孩子刚出生并未接收到足够多外界信息的污染之时，她的意识里是没有善恶之别的。

    就好像一张没有颜色的纸，既不是黑色，也不是白色。

    当然，如果从更细微的差别区分的话，人的本能到底算是好还是坏呢？

    就好像有人用来阐述性恶论的理由是：婴儿争夺母乳，排外。

    这种行为的本质当然是受求生本能的驱使，算得上是人类大脑内置的最核心功能之一了，到底算好算坏呢？

    还有一些其他的功能，比如说繁衍，对吧？

    老子曾举例说过小孩子，未知牝牡之合而朘作，认为是精气充足的缘故，这又怎么算呢？
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