第(1/3)页

    孔夫子的既往不咎，是政治活动的第一基本原则，就是只看当下，需要把眼前切实的矛盾解决，再论以后从前，处理眼下是当务之急，也是管子说的轻重缓急。

    还有一个基本逻辑，就是：多一事，则有一事之扰；宽一分，则受一分之赐。多一事不如少一事，是官僚们做事的基本逻辑，申时行就是出于这种逻辑，才不愿意搭理这些风水大师，因为理会他们会有更多的麻烦，索性无视。

    申时行喜欢端水，就是不喜欢惹是生非，能少一事就少一事。

    如果换成了殷正茂、凌云翼之流，大概会把他们送到矿山里踏踏实实干两年活儿，就不会说什么龙脉了，开矿最重要的就是从矿苗中找到矿脉大龙；如果换了王家屏，会让这几个风水大师生不如死；

    换成了王一鹗，这几个摇唇鼓舌之徒，一定会被明正典刑，其事迹会被刻在石碑上。

    大明各地巡抚里，办事最守规矩、最讲原则的就是王一鹗，王一鹗因为是徐阶的门生，做事从来不敢逾规，做事有章法，有条例，但大家还都是怀念凌云翼，凌部堂杀人，但是凌部堂不诛心。

    申时行的性格很温和，他不找这些个风水大师的麻烦，风水大师反倒是变本加厉的找起了申时行的麻烦。

    四個风水大师带着一帮徒子徒孙还有一帮拥趸，总计一百多人，跑到了松江府衙门前，搞起了踞坐！

    万历末年到顺治年间，江南不断爆发操戈索契的奴变，操戈索契是一种最剧烈的斗争手段，还有一种就是踞坐索契，类似于罢工，聚在一起，要求豪强交出他们的卖身契，不把卖身契还了，就不干活儿。

    而四个风水大师是知道如何吸引人目光的，他带着一帮徒子徒孙和风水的拥趸，把松江府衙门给堵了，要求申时行给个破坏风水龙脉的说法！

    “这几个风水大师这么大的胆子？还是背后有人？”青浦知县徐秉正眉头紧蹙的说道，他被巡抚叫到了府衙商量驰道修建之事，这正好撞到了风水大师们踞坐。

    徐秉正觉得非常不正常，这些个风水大师莫不是疯了！大明可是封建帝制，跑到衙门口闹事，只有一个下场，那就是被明正典刑。

    风水大师不是疯了，就是背后有人，徐秉正倾向于后者，有人给了他们承诺，闹得再凶也不会出事。

    申时行面色凝重的说道：“陛下第一次处置言官的时候，就晓谕臣工，言：退一步他们就会进三步，一退再退，身后就是万丈深渊，退？跳下去自杀吗？”

    “后来先生在写矛盾说的时候，批注：多方利益集体始终围绕争斗，这就产生了矛盾，而利益又不能满足所有人的时候，斗争就是一步不让，然而，人的欲望，欲壑难填，犹如饕餮，故此利益永远无法满足所有人，所以斗争，无休无止，而斗争就是眦睚必报，以眼还眼，以牙还牙。”

    关于斗争，皇帝和张居正的态度是完全相同的，就是不能退让，绝对不能出让利益换取一时的宁静，申时行都没有出让利益，没有退，他根本没请这些风水大师看风水，但这些风水大师还是打上门来了。

    申时行在这一刻，忽然理解了张居正当年教给他的道理。

    “我认为徐知县所言有理。”姚光启平静的说道：“其实稍微想一想，就知道这帮人想干什么，一旦衙门抓了人，他们就会让所有的喉舌一起鼓噪，进而引起更大的动荡，逼迫衙门妥协，逼迫朝廷收回成命。”

    “一旦让他们成功，就像是堤坝上决堤一样的危险，且难以处置。”

    姚光启想了想说道：“我在京师跟王谦斗法的时候，就几次三番试图用这招，可惜都被王谦给破解掉了，王谦有的时候，做事真的很不地道。”

    姚光启是经验之谈，他真的这么干过，只不过都被王谦给巧妙化解。

    万历三十年，已经神隐了十五年的万历皇帝，下诏让内监王朝，到西山开煤，因为那年惜薪司内监奏闻皇帝，马口柴枯竭，本该到柴5万斤，仅一千三百斤，红箩厂、易州柴、马水口、金水口，几个木柴厂，都是木材亏空告急。

    无柴可用，只能用煤炭了。

    乾清宫，也就是皇帝的寝宫，在西山有窑井一百二十四座，只不过荒废日久，王朝前往了西山开煤，结果这挂在皇帝寝宫名下的窑井，已经被人所占。

    王朝在万历三十年七月，在皇帝面前状告：黄大京、王守宽、杨拐子、许近槐等人，欺占窑井，隐匿窑课，率众殴打差役。

    王朝作为宫里的宦官，横行霸道惯了，东厂的番子，什么时候受过这种委屈？跑去开煤，被这些地痞给打了！

    万历皇帝当即下令：这奏内有名人犯，便著厂卫差的当官校，会同内官王朝，督率该地方员役，扭挈前来究问！

    厂卫一起出动，抓人！

    可这人刚抓到，长安门外，‘满路拥塞多人，皆黧面短衣，不知其数，呼冤彻天，持揭叩地’，状告宦官王朝‘公行劫掠，家家户户皆受其害’，这天子脚下首善之地，自然不能这么闹腾，当时的内阁首辅沈一贯，就把案犯全都放了。

    沈一贯最终还是没有见到万历皇帝，但万历皇帝还是妥协了，将王朝召回，换成了陈永寿，罢开煤事，改在卢沟桥设立抽分局，抽分煤炭供大内使用。

    这件事还没完，万历三十二年，窑民再次‘百十成群，哀泣于长安门外’，最终万历皇帝只能再次妥协，不得不下旨：‘民窑税课，尽行停免，以昭朝廷优恤根本地方德意’。

    姚光启也会这招，但王谦这个人怪就怪在心狠手辣，他姚光启敢让穷民苦力请愿的事儿，王谦就敢把这些请愿之人领到午门、皇极门去伏阙去！

    请愿和伏阙是两个性质，一个是冲着朝廷去的，一个是冲着皇帝陛下去的，王谦敢这么干，是知道陛下明察秋毫，穷民苦力真正的诉求可以满足，在背后惹是生非之人，一个都逃不了，根本就不带怕的。

    王谦这么斗法，根本就是耍无赖！

    所以，姚光启在京师跟王谦斗法，处处处于下风，因为王谦这个家伙的跟脚是圣天子，只要不在路线和立场上产生根本错误，王谦就是闹得皇帝鸡犬不宁，陛下也不会过分为难王谦。

    申时行思索再三，站了起来说道：“我倒是要看看，他们能把事情闹多大！大不了就闹到京师去，闹到陛下面前去！”

    “开府衙，抓人！”

    申时行的性格是极其温和的，也是那种传统的儒学士，最喜欢折中，你好我好大家好，天下太平，他是不乐意闹得满城风雨，在申时行看来，有这个内耗的功夫，还不如多把精力放在生产上，每多造一艘快速帆船，就能为朝廷每年带回数以十万计的白银收入。

    可是这端水大师终于在实践中发现，想做事，温和是不可能温和的，因为你的温和，在敌人眼里就是退让，就是馁弱！

    申时行发飙了，这是他到任松江府，或者说在嘉靖四十一年考中进士进入仕途后，第一次发飙。

    张居正不止一次批评申时行性格过于温和，但人教人千遍教不会，事教人一遍就会。
    第(1/3)页